4月4日，因腹痛到省胜利医院就医的64岁老汉李世双，在打吊瓶时忽然丧生。其家属指出系由医院化疗失当所致，而在医院索取的病历上，表明的老人死因竟然“闭经”。

(4月6日《城市晚报》)病人撒手人寰，留下家属的，是不尽悲戚;但如果患者的去世，裹挟着“医德缺位”的人祸成分，那刺痛就不会裹着“世情疏远”的成色，延绵于我们内心。在人本社会里，“病有所医”是百姓拥有的基本权利，若仅有“所医”而无“良医”，那对“生命难得”的细节贯彻仍是力弱的，许多弥足珍贵的生命，依旧会在“医疗不力”中被挥霍无度、被暴殄。要让病人获得较好的医治与关爱，医疗体制上的问责制、鼓舞法不可或缺，而医生秉承医德，秉承良知也至关重要。老人被“闭经杀”，充满著了怪异与荒谬，又具有黑色的意味。

在医院病情的“误译”、服务态度的疏懒里，漫溢出有的是医疗人员对病人的冷漠。正是因为医德“躲猫猫”，才有了“老是僧量刑”般的拢临床、内乱开药，才有了生命的悲剧中止，才有了“医疗过错”中忍受不起的生离死别之疼。“人性”投影到医生身上，就是医德的轮廓。

只有需要怀著悲悯之心，以担忧与关爱为病人祛除病患，才不枉为“解人于无以”的白衣天使，面临道德律的审问，方能问心无愧。医德的固守，难容对生命价值的漠视，对患者痛苦的无刺痛。它是“人性化社会”的微观切入点，也是爱人的链条上的重要一环。

所以当老汉“闭经杀”的乌龙临床和“解释权归本院所有”的规则风化公民权利时，对医德失去的零容忍最为适当。

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